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李青松:自然文學墊高人的精神世界
來源:光明日報 | 作者:  時間: 2020-12-23

  何謂自然文學?在我看來,把自然作為書寫對象的文學作品皆可稱之為自然文學。有人曾問我,自然文學是不是只關注自然,不關注人呀?我的回答是:自然文學不是不關注人,而是與人相比,對自然的關注更多一些。文學是人學,但自然文學是人與自然、人與萬物的關系學。在自然文學中,人不一定是主角,但自然一定是主角。這個主角表現在自然的堅韌與野性,自然的愛與美,自然的神秘與傳奇。

  在一定意義上,自然文學與生態文學幾乎就是同義詞,但還不能說自然文學就是生態文學。1866年之后,隨著生態學的產生,有了生態文學一說。正如1600年,電被發現并被應用之后,才有了電燈、電話、電報、電腦、電視、手機等等。生態文學是現代意義的詞,在《詩經》、唐詩宋詞里找不到。而自然文學是與文學同時產生的?!对娊洝烽_篇就是寫一只落在河灘上的鳥,翹著尾巴仰著頭,“關關”地叫——這不就是自然文學嗎?《詩經》總共305篇,言及動物和植物的就超過兩百篇。唐詩宋詞里的動物、植物就更多了。

  自然文學與生態文學的根本區別,就在于作品是否有自覺的生態意識。唐代詩僧寒山的詩,得到日本人、韓國人,甚至美國人的推崇,固然有其道理,但還不能稱其為生態文學。寒山的詩最初是怎么發表的呢?他是刻在樹干上和石頭上的?!叭藛柡降?,寒山路不通?!薄班编背S续B,寂寂更無人?!薄颁冷里L吹面,紛紛雪積身?!薄俺灰娙?,歲歲不知春?!焙降脑?,多為對山林生活的描寫和吟詠,疊字連用,拙語俱巧,俗語俱趣,勸善戒惡,富于哲理。胡適說,唐代以來,白話詩寫得最好的就是寒山了。然而,盡管如此,還很難在他的詩中發現那種“自覺的生態意識”。我們對寒山不必苛求,不能用今天的尺子去衡量過去的一切。

  自然文學的功能是什么?我想首先是慰藉的功能。當一個人失意甚至落魄的時候,自然文學能使他的心靈得到慰藉。寒山三次科舉不第,家人、朋友對他冷眼相待,他被迫出走,棲身天臺山的寒巖里,才創作了那么多書寫自然的白話詩。美國自然文學作家繆爾,跟父親的關系鬧僵,雙目一度失明,陷入人生低谷。雙目重見光明后,他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是,他到美國西部的森林和荒野中尋找慰藉。

  自然文學還有科普的功能?!拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳?!薄缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W經典之作。這是一位奇人,是毛澤東多次盛贊的人物。毛澤東甚至說,自己有個志向,就是想學徐霞客,如有可能就去游歷長江和黃河。徐霞客在沒有任何官方資助的背景下,用了四十余年的時間,上千次游歷,踏訪過無數山巒河流,“達人所之未達,探人所之未知”,寫出了260萬字的旅行日記?!短炫_山游記》是《徐霞客游記》的首篇,寫于400多年前的5月19日。為了紀念他,這一天成為“中國旅游日”。他的日記涉及地質、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動物、氣候、宗教、風俗等博物學知識,還勘誤并糾正了前人許多錯誤的結論和認識?!缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇?、一部科學著作,更是一部自然科普著作。

  自然文學還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說,蘇東坡一生不得志,遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實,但一生不得志我不敢茍同。他曾官至三品,舉朝能匹者,不過爾爾。才華成就了他,也幾乎毀了他。然而,他終究活得通透,灑脫,其樂陶陶?!皩幙墒碂o肉,不可居無竹?!敝?,是蘇東坡自然文學作品中的主角。人該如何對待外物?人該舍棄什么?蘇東坡說:“君子可以寓意于物,而不可留意于物?!贝嗽捄谓??也許,對外物的欲望會占據人的內心。因為,欲望是無邊的,人會在無邊的欲望中迷失自己。

  北宋官場,風云跌宕?!靶乃埔鸦抑?,身如不系之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州?!碧K東坡在失意的時候,并沒有消沉、頹廢,一蹶不振,而是寄情于自然、耕讀、美食。在悲喜叢生中,與老友把酒言歡,盡訴衷腸。

  也有“門前萬竿竹,堂上四庫書”的排場,也有“疏疏簾外竹,瀏瀏竹間雨。窗扉靜無塵,幾硯寒生霧”的寂寥。然而,哪怕“累盡無可言,風來竹自嘯”又有何妨?蘇東坡就是蘇東坡,他善于調整自己的心態,在淡定中覓得趣味,在趣味中覓得快樂。

  雖然自然文學有如此這般的功能,但自然文學并非時髦的文學。自然文學與眾聲喧嘩及窮奢極欲背道而馳,它拒絕一切與美無關的事物。自然文學的美,不僅僅是指作品的辭藻和句式,也不僅僅是指描述的對象,它更意味著一切都應該是美的——無論是我們置身的大地,享用的食物和空氣,還是人的思想和靈魂。

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